La expresión "Setenta Semanas" deberían leer "Setenta Siete." Si esos "siete" son los días, semanas o los años está ser determinado por el contexto. El "el Período" de las "Setenta Semanas" se divide en tres períodos de "Siete Semanas," "SESENTA y Dos Semanas" y "Una de Semana," y estuvo a ser 7 + 62= 69 las semanas desde el iendo adelante del'' mandamiento "a Restaurar y Construir Jerusalén Hasta

EL MESIAS EL PRINCIPE."

La fecha del "mandamiento" se da en Nehemiah 2: 1 como el mes "Nisan en el vigésimo año de Artaxerxes el rey, que era el I4th de día de Marzo, R. EL C. 445. El día cuando Jesús paseó en la Entrada Triunfante en Jerusalén como" Mesías el Príncipe, "era Palma Domingo. Abril 2, A. D. 30. Luke 19:37-40. Pero el tiempo entre Marzo 14, B. C. 345, y Abril 2, A. D. 30, es más de 69 literal" semanas. "Es 445 + 3= 475 los años. Qué la explicación puede nosotros damos para este' es claro a cada estudiante cuidadoso del Señor de Dios que hay un" el Elemento de Tiempo "en los Manuscritos. Nosotros venimos a través de tales divisiones de tiempo como" horas; "" días; "" semanas; "" meses; "" años; "" veces; "" tiempo y el divisor de tiempo. "A ser inteligible y evitado turbación ellos deben todo él interpretó sobre la misma escala. Qué es que la escala? Es Siete en Num. 14:34. " Después de el número de los días en que nosotros buscamos la tierra, igualamos cuarenta días--Cada Día POR UN AÑO, ye sostendrá sus iniquidades, igualan cuarenta años. "Ver también Ezek. 1:6

La" la Escala de Mandar "entonces es-

" Un Día Permanece por un Año. "

Nos dejar aplicar esta escala a las" Setenta Semanas. "Nosotros encontramos que el tiempo entre el" mandamiento "para restaurar y construir Jerusalén,

y" Mesías el Príncipe "estuvo a ser 69 las semanas, o 9X7= 483 días, o si u" día "posiciones por un año, 483 años. Pero nosotros encontramos que desde el B. EL C.

445 a EL A. D. 30 era 475 años, una diferencia de 8 años. Como poder nosotros rendimos cuentas de la diferencia?

Nosotros no debemos olvidar que hay años de longitudes diferentes. El año lunar tiene 354 días. El año de Calendario tiene 360 días. El año Solar tiene 365 días. El Julian, o el año Astronómico, tiene 365 4 días, y es necesario para agregar un de día cada 4 los años al calendario.

Ahora que de estos años nosotros usamos en nuestro cálculo' Nosotros Conseguimos la" Llave "en la Palabra de Dios. En el General 7: 11-24; 8:3, 4, en la cuenta de la Inundación, nosotros encontramos:el sombrero los 5 los meses desde el 17th día del 2d mes, hasta el 17th día del 7th mes, se consideran como 150 los días, o 30 días al mes, o 360 días al año. Tan nosotros vemos que nosotros estamos para usar en" Prophetical de Cronología "un" Calendario "el año de 360 días.

Según la cronología ordinaria, los 475 años desde el B. EL C. 445 a EL A. D. 30 son" Solares "años de 365 días cada. Ahora contar los años desde el B. EL C. 445 a EL A. D. 30, inclusive, nosotros tenemos 476 años solares. Multiplicar estos 476 años por 365 (el número de días en un año Solar), nosotros tenemos 173.740 los días, al que agregar 119 días por años bisiestos, y nosotros tenemos 173.859 días. Agregar a estos 20 días inclusive desde Marzo 14 a Abril 2, y nosotros tenemos 173, S79 de días. Dividir 173.879 por 360 (el número de días en un" Prophetical de Año "), y nosotros tenemos 483 años todos al de día, el número exacto de días (483) en 69 semanas, cada día que permanece por un año. Poder allí ser cualquier cosa más concluyente para probar ese Daniel's 69 semanas ejecutó fuera sobre Abril 2, A. D. 30, el día que Jesús paseó en el triunfo en la Ciudad de Jerusalén.

Nosotros debemos notar cuidadosamente que nada se menciona como ocurriendo entre las" Siete Semanas "y el" Threescore y Dos Semanas, "y ese Daniel estuvo para comprender que la posterior siguieron la anteriores sin una rotura. Las palabras que siguen," la calle se construirá, y la pared, pareja en troublous veces, "indudables refiere al" período primero "o 49 años, ocupa por Ezra y Nehemiah en el trabajo de restaurador y reconstruir la Ciudad de Jerusalén.

Nosotros vemos desde esto que si los" Estudiantes de Profecía "de día de Cristo había sido sobre el alerta, y había entendido la profecía de Daniel's de las" Setenta Semanas, "ellos habrían Lo buscado, y habría conocido a una certeza si Él era el Mesías o no.

Mientras había ningún rotura entre las" Siete Semanas "y el" Threescore y Dos Semanas, "hay una rotura entre el" Sesenta-noveno y "la Semana Septuagésima," en que varias cosas estaban para suceder.

Primero nosotros leemos que "Mesías Estuvo a Se cortar Fuera, Pero No para Sí mismo." Esto refiere a el rechazo de Cristo y crucificción. Él murió para otros. Entonces nosotros leemos que la gente del "Príncipe Que Vendrá'' destruirá la Ciudad y el Santuario. Anotar que no dice que el" el Príncipe "destruirá la Ciudad y Santuario, pero la Gente del Príncipe. La gente quien destruyó la Ciudad de Jerusalén y el Templo en EL A. D. 70 eran los Romanos, por lo tanto el" el Príncipe (Antichrist) debe ser un Ciudadano Romano. Esto no significa que él lata no él un Judío Sirio, para el Siria entonces será una parte del Imperio Romano revivido, y Saul de Tarsus era un ciudadano Romano así como también un Judío.

Nosotros se contamos entonces que la desolación de la tierra de Palestine continuará hasta el "Fin de la Guerra" (probablemente Armageddon). Como esta "la desolación" todavía continúa nosotros vemos que la "BRECHA" entre el "Sesenta-noveno y" Semana Septuagésima "participaciones en la totalidad de esta DISPENSA ACTUAL.

El próximo verso (vs. 27) introduce la" Semana Septuagésima. "

" Y Él (el "Príncipe"--Antichrist) confirmará el

El pacto con muchos por UNA DE SEMANA (el Septuagésima

La semana); y en el MEDIO (medio) de la Semana Él (el Antichrist), ocasionará el sacrificio y oblation cesar, "etc.

Para una descripción de la" Semana Septuagésima "ver el capítulo sobre" La Tribulación. "

LAS VECES DE LOS GENTILES

En Luke 21:24 Jesús dice que Jerusalén se pisará abajo de los Gentiles hasta las" Veces de los Gentiles "se cumplir.

el e ha visto que las" Veces de los Gentiles "comenzó en el B. EL C.

606; es t-here cualquier manera de contar cuando ellos fin?

?' aquí son esos quien reclamo que Jesús significado por la palabra" Veces,'' "Prophetical de Veces," y que un Prophetical "el Tiempo" es un año de 360 días, cada día permaneciendo-por un año, así haciendo un "Tiempo" por valor de 360 años. ' Ellos también afirman ese Moses en el Libro de Leviticus (Lev.

26: 1S-21, 24-28), pronosticado, y cuatro veces repitieron lo, que si los Niños de Israel desobedecidos Dios, Él los castiga "Siete Veces" para sus pecados y que Jesús referidos a estas "Siete Veces" cuando Él habló de las "VECES" de los Gentiles. Por lo tanto si un "el Tiempo" es 360 los años, "Siete Veces" serían 7X36 2520 años; y como las "las Veces de los Gentiles" comenzaron en el B. EL C. 606, ellos deberían terminar en EL A. D.

1914.

Poder este reclamo se comprobar? En el Libro de Revelación la última "la mitad" de la "Semana Septuagésima" de Daniel es describida por tres declaraciones de tiempo. Primero por 42 meses (Rev. 11:2; 13:5); segundo por 1260 días (Rev. 11:3; 12:6); el tercero por "Tiempo, y Regula, y Mitad un tiempo" (Rev.. 12: 14); este último correspondiendo con Daniel's "Tiempo y veces y el divisor de tiempo." Dan 7: 25; 12: 7. Ahora como todo estas declaraciones de tiempo aplican al mismo período es claro que la cosas que están por valor de la misma cosa están por valor de el uno al otro; y como unos "mil, dos ciento y threescore los días" iguales 1260 los días, y 1260 los días igualan 42 meses de 30 días cada, y 42 los meses igualan 3 1/ 2 años, entonces "el Tiempo, Veces y Mitad un Tiempo" (o el divisor de tiempo), debe igualar 32 años. Que es, un "el Tiempo" debe igualar un de año; y "Veces," dos años; y una "Mitad un Tiempo," mitad un año. Tan nosotros vemos que en "Prophetical de Cronología" un "el Tiempo" está por valor de un año de 360 días, y no un año de 360 años. Hay por lo tanto no autoridad bíblica para llamar un "Tiempo" 360 años ordinarios.

Si un "el Tiempo" era 360 los años ordinarios, entonces las "veces, y veces, y mitad un tiempo" de Rev. 12: 14 estaría por valor de 360 + 720 + 180 o 1260 años, hacer la "la Última Semana" de Daniel's "Setenta Semanas" 2520 los años anhelan; la absurdidad de que se visto cuando nosotros recuerda que la última semana de las "Setenta Semanas" deben estar sobre la misma escala como las "las Semanas" del 69 Período de Semana, que nosotros probamos desde la historia eran únicas 7 los años anhelan.

Si el reclamo que las "las Veces de los Gentiles" es 2520 los años anhelan es correcto, entonces nosotros no debemos olvidar que esos años son los años de 360 días cada. Ahora 2520 los años de 360 días cada, hacen 907.200 días. Pero exactamente 2523 Julian o "los Años Astronómicos" de 365 días cada, o 921.51 los días, han transcurrido desde B. EL C. 606 de hasta el tiempo actual (A. D.

1917), diferencia de 14.316 días. Si nosotros reducimos estos 2523 años de 365 1/ 4 días a años de 360 días, entonces nosotros debemos dividir 921.516 por 360.

que nos da 2559 3/ 4 los años, que es 39 3/ 4 los años más de 2520 años, de modo que los 2520 los años de las "Veces de los Gentiles" ejecutaron fuera 39 3/ 4 años hace, o en EL A. D. 1877.

Tan demostración adicional que las "Siete Veces" de Leviticus no son Proféticas "las Veces," nosotros hemos el hecho (mostrado sobre el mapa sobre "Prophetical de Cronología"), que los Niños de Israel se tienen castigada, o dado sobre a "Servidumbre" y "Cautiverio" exactamente SIETE veces. Su presente "la Dispersión" es ni una "la Servidumbre" o "el Cautiverio," y no cuenta.