CAPITULO 11

El Camino Histórico

Atestiguado por Eruditos

Alejandro Campbell, en una discusión pública, dijo:

“Desde el día de los apóstoles hasta el día de hoy, la ersseíiianza de los bauti~tas y su modo de bautizar han tenido una cadena continua de adherentes, y se pueden producir monumentos públicos de su existencia en todos los siglos.” (Campbell-McCalla Debate, página 378, en el ano 1824 D.C.)

También dijo Campbell:

‘La denominación bautista en todas las edades y en todos los países ha sido, como un cuerpo, el constante defensor de los derechos del hombre y la libertad de conciencia.” (Campbell sobre Bautismo, página 409, en el año 1851 D.C.)

Campbell, por motivo de ser el fundador de la Iglesia Campbelista, merece atención por su prestigio más que muchos otros.

Juan Clark Ridpath dice:

‘~No debería admitir fácilmente que hubo una iglesia bautista en un tiempo tan temprano como el año 100 D.C., aunque sin duda había bautistas en ese tiempo, porque todos los cristianos eran bautistas en esa época.” (Baptist Church Perpetuity, página 59.)

Ridpath, un metodista, era profesor de historia en la Universidad de DePauw.

Benjamín Franklin dijo:

‘~Si el papismo nació demasiado tarde, o es demasiado joven, para ser la iglesia verdadera, ¿qué se dirá de esas comuniones nacidas en los últimos tres siglos? Pues todas ellas son demasiado jóvenes, por mucho más de mil años. Ninguna iglesia que no haya existido desde la muerte de los apóstoles puede ser la Iglesia del Dios Viviente.” ~iving PulpíS, página 348.)

..:~Iglesia Campbelista-apodo que se ha dado a la secta que ellos mismos llaman “Iglesia de Cristo.”

Teodoro Beza dice:

“En cuanto a los valdertes, penmítaseme llamarles la semilla misma de la iglesia cristiana, ya que ellos son los que han sido sostenidos por la providencia maravillosa de Dios, como se manifiesta abundantemente, de manera que ni esos continuos torbellinos y tempestades que han sacudido a todo el mundo cristiano por ocho siglos, y la parte occidental que de continuo fue tan miserablemente oprimida por el obispo de Roma, falsamente así-llamado, ni aquellas terribles persecuciones que se han levantado expresamente contra ellos, han sido capaces de domínarles, haciéndoles doblegarse o rendírse en una sujeción voluntaria a la tirania e idolatría romana.” (Historia de Iones, página 353.)

Beza era un presbiteriano, y sucesor de Juan Calvino. Tal testimonio debería tener peso.

Oliverio Crómwell, hablando de los valdenses, dice:

“Después de la ayuda de Dios, parece que os toca defender el tronco más antiguo de la religión pura para que no sea destruido este último resto de los antiguos y fieles adeptos, cuya seguridad está reducida ahora a la extremidad del peligro, cuidad de que no seáis negligentes para que el pronto castigo no caiga sobre vosotros.” (Historia de Iones, página 530.)

Oliverio Crómwell fue dictador de Inglaterra, y él llama a los valdenses: “el tronco más antiguo de la religión pura.”

El Dr. D’Anvers dice:

“En el prefacio de la Biblia francesa, la primera de todas que han salido a luz impresas, ellos dicen que siempre han disfrutado amplia-mente de la verdad celestial contenida en las Santas Escrituras, desde el tiempo en que fueron enriquecidos con las mismas por los mismos apóstoles, habiendo preservado en manuscritos la Biblia entera en sus lenguas natales, de generación en generación.” (D’Anvers sobre BautiSmo, página 341.)

La Biblia en francés era una publicación valdense. En el prefacio ellos declaran el haber venido de los apóstoles y de haber preservado la Biblia entera en manuscritos. Así encontramos que la jactancia católica de que ellos por sí solos preservaron la Biblia es falsa. Los bautistas preservaron la Biblia entera durante ese terrible período de oscuridad conocido como la Edad Media.